Showing posts with label သုတၱန္တို႔၏ အႏွစ္သာရ. Show all posts
Showing posts with label သုတၱန္တို႔၏ အႏွစ္သာရ. Show all posts

Thursday, April 12, 2012

ေကသမုတၱိသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္

အခါတစ္ပါး ဘုရားျမတ္စြာသည္ ေနာက္လိုက္ ရဟန္းသံဃာမ်ားစြာတို႔ျဖင့္ ေကာသလတိုင္းအတြင္း   ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူစဥ္ ေကသမုတၱိအမည္ရေသာ ကာလာမာ ရြာၾကီးသို႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္။။
ရြာသူရြာသားတို႔က ျမတ္စြာဘုရားအားေအာက္ပါအတိုင္ေလွ်ာက္ၾကားခဲ့ၾကပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရား အခ်ိဳ႕ေသာ ရဟန္းပုဏၰားတို႔သည္ တပည့္ေတာ္မ်ားရြာသို႔ေရာက္လာၾကပါသည္။ ထိုအခါ ထုိရဟန္းပုဏၰားတို႔သည္ သူတို႔ကိုယ္ပိုင္အယူဝါဒကိုသာ ခ်ီးမြန္းေျပာဆိုၾကျပီး သူတစ္ပါးတို႔၏ အယူဝါဒကိုေတာ့ ကဲ့ရဲ.ျပစ္တင္ေဝဘန္ေျပာၾကားၾကပါသည္ဘုရား။

အဘယ္သူတို႔သည္ မွန္ေသာစကားကို ဆိုပါသနည္း၊ အဘယ္သူတို႔က မမွန္ေသာစကားကိုဆိုၾကပါသနည္းဘုရား။

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က=== ကာလမရြာသားတို႔ သင္တို႔၏ ေတြးေတာျခင္းကား သင့္ေလွ်ာ္ပါေပ၏။ ယံုးမွားထိုက္ေသာ အရာဝယ္ ယံုမွားျခင္းျဖစ္ပါေပသည္။
ဧတ တုေမွ ကာလာမာ မာ အႏုႆေဝန၊ = ကာလာမရြာသားတို႔ တစ္ဆင့္စကား ၾကားကာမွ်ျဖင့္ အတည္မယူၾကကုန္လင့္။ လက္မခံၾကကုန္လင့္။
မာ ပရမၸရာယ= အစဥ္အဆက္ စကားမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
မာ ဣတိ ကိရာယ၊ = ဤသို႔ျဖစ္ဖူးသတတ္ဟူေသာ စကားမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
မာပိဋကသမၸဒါေနန၊ = က်မ္းဂန္စာေပႏွင့္ ညီညြတ္ခါမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
မာ တကၠေဟတု၊= ၾကံဆေတြးေတာ့ျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
 မာ နယေဟတု၊ = နည္းမွီယူျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
မာ အာကာရပရိဝိတေကၠန၊ = အျခင္းအရာကို ၾကံစည္ျခင္းမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
 မာဒိ႒ိနိဇၩာကၡႏၱိယာ၊= ငါတို႕၏ အယူအဆႏွင့္တူညီယံုမွ်ႏွင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
 မာ ဘဗၺရူပတာယ၊ =  ပုဂၢိဳလ္ကို ေလးစားယံုၾကည္ကာမွ်ျဖင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္၊
မာ သမေဏာ ေန ဂရူတိ = ငါတို႔ေလးစားအပ္ေသာ ဆရာ၏စကားျဖစ္ကာမွ်ႏွင့္လည္း အတည္မယူၾကကုန္လင့္။။
             ကာလမ ရြာသားတိုေရ ဤတရားတို႔ကား အကုသိုလ္တရားျဖစ္၏။ ဤတရားတို႔ကား အျပစ္ႏွင့္တကြျဖစ္၏။ ဤတရားတို႔ကို ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတို႔ကဲ့ရဲ႕အပ္၏။ ဤတရားတို႔ကို ျပည့္စံုေစအပ္ အားထုပ္အပ္သည္ရွိေသာ္ အစီးအပြားမဲ့ျခင္း ဆင္းရင္ျခင္းသည္ျဖစ္ကုန္၏ဟူ၍ အၾကင္အခါဝယ္ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် သိကုန္ရာ၏။ ထိုအခါမွသာလွ်င္ ထိုတရားတို႔ကို ပယ္စြန္္႕ကုန္ရာ၏။

ကာလမရြာသားတို႔ေရ  ဤတရားတို႔ကား ကုသိုလ္တရားတို႔တည္း။ ဤတရားတို႔ကား ေကာင္းေသာအက်ိဳးကိုေပးကုန္၏၊ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းသည္လည္း ခ်ီးမြန္းအပ္ကုန္၏။ ထိုတရားတို႔ကို ျပည့္စံုေစအပ္ ပြားမ်ားအပ္သည္ရွိေသာ္ အစီးအပြား ခ်မ္းသာသုခတို႔သည္ျဖစ္ကုန္၏ ဟူ၍ သင္တို႔ကိုတိုင္ကိုယ္က် သိေသာအခါ ထိုတရားတို႔ လကၡံက်င့္သံုးလိုက္နာပါေလ။။

ေကသမုတၱိသုတ္မွ တပည့္ေတာ္မ်ား နားလည္ တတ္စြမ္းသမွ် ေဝငွပါသည္ဘုရား။
အမွားမ်ားေတြ႕ရွိပါက တပည့္ေတာ္အားဆံုးမေတာ္မူၾကပါဘုရား။

 ကိုရင္အာယု (မန္းသီတဂူ)

Sunday, April 8, 2012

သိဂၤါလသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္

ရာဇျဂိဳဟ္ျပည့္ ျမိဳျပင္တေနရာမွာ (အေရွ့ အေနာက္ ေတာင္ ေျမာင္ အထက္ ေအာက္ ) အရပ္ေျခာက္ မ်က္နာကို ဖင္ဘူးေပါင္းေထာင္ ဦးခ်ကန္ေတာ့ေနေသာ သိဂၤါလသတိုးသာ၏ လုပ္ရပ္အမွားကို အမွန္သို႔ေရာက္ေစရန္အလို႔ငွါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္းက ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

သိဂၤါလေရ အမ်ိဳးဇာတ္အားျဖင့္ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ျခင္းသို႔ေရာက္ျပီးတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြဟာ
၁။ သူတစ္ပါးအသက္ကိုသတ္ျခင္း
၂။ သူတစ္ပါး၏ ဥစၥာပစၥည္းကို ခိုးယူျခင္း
၃။ သူတစ္ပါးသားမယားကို သြားလားျခင္း
၄။ လိမ္ျငာျပီးေတာ့ မုသားေျပာဆိုျခင္း   ဒီ ကမၼကိေလသ တရားေလးပါးကို ပယ္ျပီးျပီ။

သိဂၤါလေရ  အမ်ိဳးဇာတ္အားျဖင့္ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ျခင္းသို႔ေရာက္ျပီးတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြဟာ
၁။ (ဆႏၵဂတိ) တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ခင္းေၾကာင့္လည္း မေကာင္းမူကို မျပဳေတာ့ဘူး။
၂။ ( ေဒါသဂတိ) တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို မုန္းျခင္းေၾကာင့္လည္း မေကာင္းမူကို မျပဳေတာ့ဘူး။
၃။ (ေမာဟဂတိ) မသိလို႔လည္း မေကာင္းမူကို မျပဳေတာ့ဘူး။
၄။ (ဘယာဂတိ) ေၾကာက္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္လည္း မေကာင္းမူကို မျပဳေတာ့ဘူး။
ေလာကလူသားေတြဆိုတာက အဲဒီေလးပါေၾကာင့္ မေကာင္းမူကို ျပဳတတ္ၾကတယ္။

သိဂၤါလေရ  အမ်ိဳးဇာတ္အားျဖင့္ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ျခင္းသို႔ေရာက္ျပီးတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြဟာ
၁။ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့  ေသရည္ ေသရက္ကို ေသာက္ျခင္း။
၂။ အခါမဲ့ (အခ်ိန္မဟုတ္) သြားလာျခင္း။
၃။ မၾကာခဏ ပြဲလမ္းသဘင္သို႔သြားလာျခင္း။
၄။ ေလာင္းကစားလုပ္ျခင္း။
၅။ မသူေတာ္တို႔ႏွင့္ ေပါင္းသင္းျခင္း။
၆။ ပ်င္းရိျခင္း။  ဒီပ်က္စီးေၾကာင္းတရား ေျခာက္ပါးကို မမွီဝဲၾကေတာ့ဘူး။

ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ အရက္ေသာက္ျခင္းအျပစ္က ေျခာက္ပါးရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။
၎တို႔ကေတာ့ မွတ္ရလြယ္ဖို႔ ကဗ်ာေလးႏွင့္ေျပာမယ္ ------ဥစၥာယုတ္ျခင္း ျငင္းခံုမ်ားစြာ ေရာဂါထူေျပာ ေက်ာ္ေဇာမဲ့တံု မလံုအဂၤါ ပညာနည္းရွား ဤေျခာက္ပါးကား ေသာက္စားေသစာ အျပစ္တည္း။

သိဂၤါလေရ အခါမဲ့သြားလာရင္ေတာ့ ေအာက္ပါအျပစ္ေတြၾကေရာက္ႏိုင္တယ္။
ကိုယ္သားမယား တျခားဥစၥာ လိုရာမဲေရွာင္း မေကာင္းအရာ ရႊံရွာေလအပ္ ယိုးစြပ္ေရာက္မွဳ ဆင္းရဲစု ေျခာက္ခုခါမဲ့ သြားျပစ္တည္း။

ပြဲလမ္းသဘင္ကို ခံုမင္တတ္မက္ ႏွစ္သက္ေနရင္ေတာ့ ေအာက္ပါအျပစ္ေတြေတြ႔ႏိုင္တယ္--
  ကျခင္းတလီ သီျခင္းတသီး မွဳတ္တီးတသင္း ျပိန္ဖ်င္းတအုပ္ လက္ခုပ္တတည္း အိုးစည္းတစ္ျဖာ ရွိရာရွာ၍ ဥစၥာပ်က္မူ ဤေျခာက္ခုကား ၾကည့္ရွဳသဘင္ အျပစ္တည္း။
ေလာင္းကစားဝါသနာထံုရင္ျဖင့္ ေအာက္ပါမေကာင္းက်ိဳးေတြရႏိုင္တယ္--

ေအာင္သူရန္ပြား ရွံဳးသားစိုးရိမ္ စည္းစိမ္းေလွ်ာ့ပါး တရာသဘင္ မဝင္သက္ေသ မိတ္ေဆြနိမ့္ဆို မသိုထိမ္းျမား ဤေျခာက္ပါးကား ေပ်ာ္ပါးေၾကြအံ အျပစ္တည္း။

သူေတာ္မဟုတ္ သူယုတ္ေတြႏွင့္ေပါင္းသင္းေနရင္ေတာ့ ေအာက္ပါအျပစ္ေတြေတြ႔လိမ့္ရမယ္--

ေၾကြအန္ၾကဴးထ မိန္းမၾကဴးေထြ ေသစာၾကဴးမွဳ အတုျပဳျငား လွည့္စားတေထာက္ မ်က္ေမွာက္လွည္ခ်က္ ႏိုင္ထက္လုယူ ဤသူေျခာက္ပါး မိတ္ျပစ္လားေၾကာင့္ ပ်က္ျပားမိတ္ေဆြအျပစ္တည္း။

ပ်င္ရိစြာအသက္ေမြးလွ်င္လည္း ေအာက္ပါအျပစ္ေတြျဖစ္လိမ့္မယ္--
အခ်မ္းျပင္းဝွန္ အလြန္ပူႏိုး မိုးခ်ဳပ္လွေမာ ေစာလွလြန္းေရာင္ ဆာေလာင္ျပင္းျပ ဝမ္းဝလြန္းေထြ ေနကပညာ မပြားရာသည္ ေျခာက္ျဖာ ပ်င္းသူ အျပစ္တည္း။

 ျပီးေတာ့ သိဂၤါလေရ ေလာကၾကီးမွာ မိတ္ေဆြတုေလးေယာက္ဆိုတာရွိတယ္၊ သူတို႔ကို ရန္သူလိုသေဘာထားရမယ္။
၁။  မိတ္ေဆြရဲ.စည္းစိ္မ္ခ်မ္းသာကို ယူေဆာင္သူ
၂။ အေျပာသာရွိျပီးေတာ့ အလုပ္မရွိတဲ့သူ
၃။ ေျမာက္ပင့္ေျပာဆိုတတ္သူ
၄။ မိတ္ေဆြ၏ အက်ိဳးပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းလုပ္တဲ့သူ။ 

ျပီးေတာ့ သိဂၤါလေရ ေလာကၾကီးမွာ မိတ္ေဆြေကာင္း ေလးေယာက္လည္း ရွိေလရဲ.။
၁။ ကူညီတတ္သူ
၂။ ခ်မ္းသာတူ ဆင္းရဲတူ ရွိသူ
၃။ အၾကံေကာင္းညာဏ္ေကာင္း ေပးသူ
၄။ ကိုယ္ခ်င္းစာ သနားတတ္ေသာသူ
ဒီပုဂၢိဳလ္ေလးေယာက္ကိုေတာ့ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္းရွိသူလို မွတ္ေပေတာ့။
 သူေတာ္ေကာင္းေတြကိုေပါင္းသင္း လူမိုက္ေတြႏွင့္ေဝးေဝးေနထိုင္ရင္ စီးပြားေရးလုပ္တဲ့အခါမွာ ရလာတဲ့ ဝင္ေငြကို ေလးပံုေလးစု ျပဳျပီးေတာ့ သံုးစြဲပါေလ။
ဤလူတို႔ေဘာင္ အိမ္ရာေထာင္တို႔ မေရွာင္ပူခ်မ္း ၾကိဳးပမ္းဥစၥာ ရေအာင္ရွာလွ်က္ ေလးျဖာခြဲမူ ေလးဘို႔ျပဳ၍
တစ္စုခံစား ႏွစ္စုအားလွ်င္ စီးပြားယွဥ္ရာ တစ္ခုမွာမူ လိုခါေႏွာင္ဘို႔ မခ်ိဳ႕ေဆာင္ဘြယ္ ဘဏ္ဝယ္အပ္ထား ျပဳအပ္ျငား၏။

သိဂၤါလေရ အရပ္မ်က္နာေတြကို ဆက္လက္ရမည္ဆိုက
အေရွ့အရပ္ဆိုတာ မိဘႏွင့္တူတယ္ မိဘလိုသေဘာထားျပိးေတာ့ ဒီက်င့္ဝတ္ေတြကိုေဆာင္ရြက္ရတယ္ သားသမီးတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ေပါ့

၁။။။ ေၾကြးေမြးမပ်က္ ေဆာင္ရြက္စီမံ ေမႊခံထိုက္ေစ လူမွ်ေဝ၍ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ ဝတ္ငါးသြယ္ က်င့္ဖြယ္သားတို႔တာ။
 ေလာကၾကီးက ေတာ္ေတာ္နာလည္းရခက္တယ္ဗ်
(မိဘကိုပင္ ဥစၥာျမင္မွ ခင္မင္ျမတ္ေလးသားတို႔ေမြး၏ ပဲေရႊးမရွိဘမိတို႔အား သမီးသားလည္း ထံပါးနီးရပ္ မကပ္တံုလ်င္ ေရွာင္ၾကကြင္း၏)
 သိဂၤါလေရ အေနာက္အရပ္ကေတာ့ သားသမီး ဇနီးမယားႏွင့္တူတယ္ သားသမီး ဇနီးမယားေတြလိုသေဘာထားျပီးေတာ့ မိဘတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ေအာက္ပါ က်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာပါ က်င့္သံုးပါ။
၂။။ မေကာင္းျမစ္တား ေကာင္းရာညြန္လတ္ အတတ္သင္ေစ ေပးေဝနီးရင္း ထိမ္းျမွားျခင္းလွ်င္ ဝတ္ငါးအင္ ဖခင္မယ္တို႔တာ။
လင္ေယာက္်ားေကာင္းတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ဇနီးမယားအေပၚမွာ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးပါ---
၃။။ မေထမဲ့ကင္း အပ္ႏွင္းဥစၥာ မိစၦာမမွား ဝတ္စားဆင္ယင္ ျမတ္ႏိုးၾကင္ ငါးအင္လင္က်င့္ရာ။

မယားတစ္ေယာက္ကလည္း မိမိလင္းသားအေပၚမွာ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးရာမွ ျဖစ္ပါတယ္----
၄။။  အိမ္တြင္းမွုလုပ္ သိမ္းထုပ္ေသခ်ာ မိစၦာၾကည္ေရွာင္ ေလ်ာ္ေအာင္ျဖန္႔ခ်ီ ပ်င္းရိမမူ ဝတ္ငါးဆူ အိမ္သူက်င့္အပ္စြာ။ 

သိဂၤါလေရ  ေတာင္အရပ္ကေတာ့ ဆရာသမားႏွင့္တူမယ္ ေတာင္အရပ္မွာ ဆရာသမားေတြကိုထားျပိး အရိုအေသေပးပါေလ။ တပည့္တစ္ေယာက္အေနနင့္ ေအာက္ပါ က်င့္ဝတ္ေတြကို ျဖည့္ဆီးပါေလ။
၅။။ ညီညာထၾကြ ဆံုးမနာယူ လာမူၾကိဳဆီး ထံနီးလုပ္ေၾကြး သင္ေတြအံရြတ္ တပည့္ဝတ္ မခၽြတ္ငါးခုသား။

တကယ္လိုမ်ားကိုယ္က ဆရားတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့မည္ဆိုလွ်င္လည္း ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ဘို႔ရန္ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးပါေလ--
၆။။ အတတ္လည္းသင္ ပဲ့ျပင္ဆံုးမ သိပၸမခ်န္ ေဘးရန္ဆီးကာ သင့္ရာအပ္ပို႔ ဆရာတို႔ က်င့္ဖို႔ဝတ္ငါးျဖာ။

သိဂၤါလေရ ေျမာက္အရပ္ကေတာ့ မိတ္ေဆြေတြႏွင့္တူတယ္ ေျမာက္အရပ္ကို မိတ္ေဆြလိုသေဘာထားျပိးေတာ့ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ဘို႔ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးပါေလ။
၇။။ ေပးကမ္းခ်ီးျမွင့္ ကိုယ္ႏွင့္ယွဥ္ထား စီးပြားေဆာင္ရြက္ ႏွဳတ္ျမြက္ခ်ိဳသာ သစၥာမွန္ေစ ဝတ္ငါးေထြ က်င့္ေလမိတ္သဟာ။

သိဂၤါလေရ အထက္အရပ္ကေတာ့  ရဟန္းပုဏၰားေတြႏွင့္တူတယ္ အထက္အရပ္ကို ရဟန္းပုဏၰားေတြလိုသေဘာထားျပီးေတာ့ ေကာင္းမွဳကုသိုလ္ကိုယ္ပိုင္တရားမ်ား  ျပဳလုပ္အားထုပ္လိုသူ ဒါယကာတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးပါေလ---
၈။။ ေမတၱာစိတ္သက္ ေဆာင္ရြက္ခ်စ္ၾကင္ ခင္မင္ႏုတ္ခ်ိဳ လိုလ်င္ဖိတ္ထား တတ္အားလွဴေစ ဝတ္ငါးေထြ ျပဳေလဒါယကာ။
ျပီးေတာ့ ကိုယ္တိုင္က ရဟန္းပုဏၰားတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့မည္ဆိုလွ်င္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားက်င့္အပ္တဲ့ ေအာက္ပါ က်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာပါေလ--
၉။။ မေကာင္းျမစ္တာ ေကာင္းရာညြန္္လစ္ အသစ္ေဟာၾကဴး နာဖူးထပ္မံ နတ္ထံတင္ရာ ေမတၱာလည္းျပဳ ရဟန္းမူ ေျခာက္ခုလြန္ေသခ်ာ။

 ေအာက္အရပ္ကိုေတာ့ မိမိ၏ လက္ေအာက္ငယ္သား လိုသေဘာထားျပီးေတာ့ အရွင္သခင္တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးပါေလ--
၁၀။။ ဝစြာေကၽြးေမြး ျပဳေရးစီရင္ နာလွ်င္ကုေစ ငွေဝရသာ အခါကိုလႊတ္ အရွင္ဝတ္ မခ်ြတ္ငါးခုသား။

ျပီးေတာ့ လက္ေအာက္ငယ္သားတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ကိုယ္ထက္ရာထူးၾကီးတဲ့သူေတြအေပၚမွာ ေအာက္ပါက်င့္ဝတ္ေတြႏွင့္အညီက်င့္သံုးပါေလ
၁၁။။ အိပ္ေသာ္ေနာက္က် ထေသာ္ကားေရွး ေပးမွယူအပ္ ေစ့စပ္ေဆာင္ရြက္ ေက်းဇူးျမြက္ ငါးခ်က္ကၽြန္က်င့္ရာ။

ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားထားေသာ သိဂၤါလသုတ္မွ ထုပ္ႏုတ္ကာ ဆယ္ေစာင္တြဲစာအုပ္ျဖင့္ မိမိနားလည္းသလို တင္ဆက္အပ္ပါသည္ အမွားေတြ႕က  ဆံုးမေတာ္မူၾကပါရန္--
အရွင္တို႔၏ေျခေတာ္အစံုကို ဦးခိုက္လ်က္
ကိုရင္အာယု (မန္းသီတဂူ)